교회협 화해통일위원회(위원장 조헌정 목사)는 ‘2014 한반도 평화통일 심포지엄- WCC부산총회 이후 평화통일운동의 방향과 과제’를 지난 27일 기독교회관 2층 조예홀에서 개최했다.

이날 심포지엄은 WCC부산 총회에서 채택된 ‘한반도 평화와 통일에 관한 선언’을 바탕으로 평화통일운동의 방향을 점검하고, 세계교회와 함께 어떤 실천적인 노력해야 하는지 등을 위해 마련됐다.

최영실 교수(성공회대)의 사회로 진행된 심포지엄은 김영주 목사가 인사말을 전하고, 성명옥 목사(예장이주민선교협의회 공동대표)가 평화열차 체험기를 들려줬다. 이어 조헌정 목사와 노정선 교수(연세대 명예교수), 김용복 박사(아시아태평양생명학연구원), 이재정 신부(전 통일부 장관)가 △분단된 한반도에서 개최된 WCC총회의 의미 △한반도 평화와 통일에 관한 선언의 내용과 의의 △기독교 통일운동을 위한 제언(1) △기독교 통일운동을 위한 제언(2) 등을 내용으로 발제했다.

이날 심포지엄에서 WCC 부산총회에 대해 비교적 객관적 입장에서 평가를 내린 것은 조헌정 목사였다.

조 목사는 먼저 “WCC 총회 유치 경쟁 당시 라이벌인 시리아 교회에서 유치가 확정됐더라면 지난 3년여 간의 시리아 내전은 발생하지 않았을 것”이라고 말했다.

그는 “한국전쟁이라는 결코 반복돼선 안 될 내전을 겪었던 우리로선 못내 아쉬운 역사의 한 단면이다. 엄격한 의미에서 말하자면 부산총회는 수십만 명의 목숨과 수백만명의 난민 맞바꾼 총회였고, 남한 교회는 세계 평화에 엄청난 부채를 안고 있음을 인식해야 한다”고 밝혔다.

조 목사는 또 “시작부터 교회협을 배제한 채 소수의 교회성장론자들이 좌지우지해온 총회 영접위원회는 남한교회의 모순과 갈등만을 더욱 드러내고 말았다”면서 부산총회 준비 과정에서 있었던 불협화음을 언급했다.

조 목사는 또한 “부산총회는 편리와 욕망이라는 시장자본주의적 입장에서 선택된 가장 호화스런 총회로, 역대 총회는 대체로 작은 도시의 대학교 시설을 이용하여 진행돼 왔으니 이렇게 비싼 시설에서 해야 할 이유가 뭐냐고 하는 총대들의 불만은 당연한 것”이라고 평가했다.

그는 “부산총회는 에큐메니칼 운동과 공동체 정신에 기초해 현재의 자본주의 체제를 넘어 좀 더 올바른 세상을 만들기 위한 열림과 대안의 자세, 그리고 이웃종교와의 만남을 통한 평화운동 등이 교회협 회원들이 힘써야 할 부분임을 재확인시켰다. 이는 긍정적인 효과”라고 밝혔다.

그러나 김삼환 목사가 부산총회 폐회식 공식석상에서 WCC 총회 결의를 뒤집는 발언을 해 논란이 일었던 사건은 언급되지 않았다. 당시 김 목사는 전날 WCC가 공식 채택한 ‘한반도 평화와 통일을 위한 선언문’의 내용과는 정반대의 발언을 함으로써 국제적인 망신을 초래했다는 비판을 받았다.

당시 김 목사는 “한국교회는 유엔이 결의한 북한 경제제재 조치가 적절하고 훌륭한 결정임을 알고 존중하고 우리 한국교회는 북한이 하루속히 개방되고 그 인권억압에서 그 민족이 자유롭게 되어 주님의 평안으로 있기를 기도하고 있다”고 말했다.

그러나 이러한 언급은 WCC가 공식 채택한 ‘한반도의 평화와 통일을 위한 선언문’과 정반대의 입장이었다. 전날, 같은 자리에서 WCC 총대들이 유엔의 북한 경제제재 해제를 촉구하자고 결의한 내용을 정면으로 반박한 셈이었다.

한편 교계의 한 관계자는 “이번 심포지엄이 시작되기 전 교계 일각에서는 폐막식 당시 김삼환 목사의 발언 등과 관련해 어떤 언급이나 논의, 평가가 이뤄질 것이라는 기대감이 있었던 것이 사실이다. WCC 부산총회는 ‘공’도 많지만 ‘과’ 또한 적지 않다. 이러한 부분을 냉정히 판단하고 분석하고, 앞으로의 실천방안을 모색하는 것이 반드시 필요하다. 특히 김 목사의 발언 등에 대해서는 분명히 짚고 넘어가야 한다. WCC 부산총회 후속 조치나 평가회를 한다면서 이러한 문제에 대해 어물쩡 넘어가는 것은 용납해서는 안 될 일이다”라고 지적했다.